内家拳习拳悟拳笔录,听劲与喂劲

2019-10-13 21:41栏目:男篮世界杯资讯
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太极拳放松八大好处 听劲与喂劲-祝大彤 听劲与喂劲-祝大彤 欲深研艺,以用于推手、技击,听劲是最好的学练内功的手段,而喂劲是老师培养学生具备柔化听劲能力的最为重要的方式。 听劲 “听劲”的“听”字,不能从字面理解为用耳听,而是手的 欲深研艺,以用于推手、技击,听劲是最好的学练内功的手段,而喂劲是老师培养学生具备柔化听劲能力的最为重要的方式。 听劲 “听劲”的“听”字,不能从字面理解为用耳听,而是手的末梢神经在与对方接触时,感觉其劲力的大小、方向等,故称听劲。久练,手上的触觉异常敏锐,能感觉到对方肢体的劲力的来路去向,这就是太极拳家的听劲。 《太极拳论》云:“由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。”如果将太极拳分为三乘功夫:“着熟”为初乘,“懂劲”为中乘,“神明”为上乘,修炼太极拳到中乘功夫,也就到达听劲的境界,即懂劲之后自然懂得听劲。悟性好的人,练拳不久也可具备听劲功夫。有了听劲功夫,则可深研太极拳,一般不会再走弯路。当然,这种听劲感觉到的劲也不是常人理解的劲或力。 那么,听劲“听”到的是什么劲呢?前文已经阐明,“听劲”是太极拳中的术语。其实,听劲时既不用劲,也不用力。当双方肢体相接时,修养高深的太极拳家,在接触点不着劲力。相反,太极拳初学者手上及接触部位充满劲和力,还须深研太极拳内功。 修炼到中乘功夫阶段的拳友,经常要练推手,在双方推手中熟练掤 、捋、挤、按、采、挒、肘、靠,即四正四隅八法,还有左顾、右盼、前进、后退、中定等入门五步十三势的功夫。从练中退去身上本力,使手上松空,提高触觉神经的敏锐性,从而向高境界修炼。 听劲在太极拳修炼中有什么益处呢?听劲是提高拳艺十分重要的修炼方法。在练拳中,要在老师的手上听劲,感觉老师的手上如何松空,这便是听劲——只有手放松才能敏锐感知对方的劲。李亦 宗师在拳经中说:“能从人,手上便有分寸。”只有“听”懂明师的劲之后,方能明白什么是手上的“分寸”,再读陈鑫大师的“妙手空空”之语,便可心领神会,不会再云里雾里。 谈到太极拳修炼,笔者是十分幸运的。笔者年轻时,北京的吴图南、杨禹廷、汪永泉等三位太极大师都在拳场以及各公共场所授拳,笔者经常见到他们,能去练习听劲,心中乐不可支。可见,听劲是一种令人愉快的学习。太极拳的每个动作都有深刻的内涵,所以要花很长的时间去潜心研修。太极拳“其根在脚”,往上的踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等九大关节放松下来不是易事,是很难求的拳艺。在学练中,要走近路,最好的方法是听老师的劲,练胯听老师的胯,练腰听老师的腰,当然,不是听几次劲就可以明白的。笔者获老师首肯,进杨禹廷大师家中学拳,能明白太极拳,也是得益于听劲。老恩师让我从脚到顶,从下到上,从上往下,前后左右,几乎是一寸一寸的听劲,感觉他身上的阴阳变化,笔者忽而被拿起时脏腑似将倾倒出来,忽而被发放时吓得灵魂出窍。听吴图南大师的劲,拿放在一个点上,不管用力不用力,摸上便被发打出去。汪永泉大师不喜打人,不管他或走或立,我无论摸哪个部位,脚下便没有了根基,飘飘欲起,六神无主,只有等待发落。 总之,欲深研太极功夫,得到内功,不常年听明师的劲,是难以提高的。有人不信这一套,二人推手,以力加招数,制服对手露个脸。笔者认为,太极拳讲究以阴阳变化,举动轻灵是根本,用力显然不是太极拳艺。 喂劲 “喂劲”的“喂”字作喂食给对方解。太极拳老师为了使学生早日学得太极拳功夫,经常以喂劲的形式给学生上推手、技击课,便于学生明白劲路的来龙去向以及双方在接触点上空松是什么状态。 给学生喂劲是有条件的。学生在学练多年以后,已经把握太极拳的阴阳变化,初具“由着熟而渐悟懂劲”的中乘功夫,且有悟性,是可造之才,老师有可能重点培养这类弟子,给他喂劲,也有人称为“开小灶”。能不能给所教授的学生都喂劲呢?不可,同年同月开始学太极拳的同班同学,学练一段时间,很快便能分出长短,如果一视同仁,给悟性差的学生听劲,不懂听劲的人死死按住接触点,脚下飘忽也不松手,还谈什么从听劲中学练提高技艺呢? 老师给学生喂劲,使学生知道自己的劲力是扑空了,还是自己的劲力未能发挥出去,是手上摸空,还是脚下飘浮,体验得明明白白。说得再通俗些,学生的劲力打到老师身上,听听老师是如何柔化来力,或是截住不让对方的力出来,或是将来力发往左右侧后方,或是将来力疏于脚下。以上种种柔化拳法,不是老师喂劲,十年八年也弄不明白。 后学者欲深研太极拳技艺,瞎推盲练是无益的,寻明师指点,在听劲、喂劲上得到真传,是扎扎实实的太极功夫。

罗山主注:本文为荣华丰一弟子的拳学心得,其中有不少为内家拳核心内容,作者能毫不吝啬的分享出来,值得每一位读者尊敬。

运动,要求心静用意,肢体内外充分放松。就是说,不但肌肉、皮肤、骨节要放松,同时要求中枢 经系统、内脏器官,全身处处都放松。 练为什么要松?因为太极拳是一项技击性很强的运动项目。它的技击要求是后发先至。也就是说在对方出击后,借对方来力作出应敌反应。这是太极拳与其他拳种不同的要求。正如拳论中所说的“彼不动,己不动;彼微动,己先动。”平时练拳看起来很慢,慢练的目的是要把每一个细小的动作都要练得合乎拳法拳理。要在意念引导下神经中枢高度集中,骨骼肌肉充分放松,以达到神经、肌肉的高度敏感性,在与对方交手时能感觉到对方哪怕很小的劲路变化,并借力发力,这就是太极推手中所说的听劲,是拳论中说的“一羽不能加,蝇虫不能落”的高级。 要想达到太极拳的高级功夫,练拳时放松入静是非常重要的,不放松肌肉就不能快速发放;不入静,中枢神经就达不到高度的敏感性。所以说放松入静是练习太极拳的基础,是太极拳的基本功。 初学太极拳要从缓慢、松柔入手,先求松静,由松入柔,逐步积柔成刚。所谓全身放松,就是自头至脚,由内及外,完全放松,没有一点僵力。感觉神经中枢松静,思想集中,达到心平气和的状态,才可以开始动作。因为太极拳是一种顺应人体的自然状态,顺其自然规律而引发其自然之力的一项运动。通过特殊的整体修炼过程,调整强化人体本能和开拓人体潜能,使练拳者的身心达到平衡和自由状态,同时全身肌肉韧带、骨骼以及各脏器,都能顺从意念的需要,以达到既协调有序,又迅速灵活,乃至“屈伸开合任自由”的一种理想境界。太极拳放松锻炼的目的,是要使整个人体在意念导引下,做到随心所欲地发放人体能量,也就是要使大脑信号与肌体动作同步化。 从技击上讲,在应敌时调动人体内力,顺从意念的需要,把人体能量集中到一个施力点上,必须全身处于处处松开、节节松开的人体自然状态,才能便于周身力量的迅速集中和快速发放。不发则已,一发则迅雷不及掩耳。所以放松是练好太极拳的基本条件。 太极拳的放松是用意的,积极振作的。所谓放松,目的就是要消除拙力,去掉僵劲。要按照规矩用劲,以意贯注于动作过程之中。只要按照动作的虚实变化去完成动作过程,按照用意不用力的原则练太极拳,就会逐渐产生一种轻灵而又沉重的,富有弹性和韧性的内劲。这种锻炼方法能够引人入胜,在练拳过程中会越来越感到趣味无穷。在生理上,也能起到良好的作用。陈鑫的拳论中说“沿路缠绵,静运无慌,肌肤骨节处处开张”。就是说,练拳时要心静不乱,动作要轻灵细腻。肌肉骨节没有一处不放松的地方。动作轻缓可以逐步体会和纠正全身内外的不放松之处。因此练太极拳是从动作的轻缓中求得内外放松的。太极拳这种放松用意,内外合一的锻炼方法好处很多,表现在以下几个方面。 1.在竞争激烈的社会中,可以使精神上放松。缓解紧张情绪对身体的危害。 2.可以使腹式呼吸和横膈运动不受牵制,在疗病保健和技击上,都可以发挥更大的作用。 3.肌肤骨节处处开张以后,气血周流无滞,气行于骨节隙缝之中,能加强节节贯串的作用。 4.皮肤触觉和内体感觉的灵敏性,动作上的顺遂和圆活性都能获得高度的发展。 5.全身骨节由于放松而自然下沉,发展了下肢的支撑力,胸背、肋骨节节松下,外向前合,有助于沉气,稳定重心。 6.能够发展力量和速度。因为全身处处放松了力量,才能毫无阻碍地、圆活地加快速度。 7.稳定的重心有利于动作的灵敏和技击运用时的发力。 8.放松用意的练习,有助于提高技术,提高人的情绪,增强人的自信心和力量。 全身放松的太极拳练习,由于意识的引导和贯注,动作会逐渐和顺协调,屈伸旋转自如,久而久之,手臂极为绵软而又极为坚硬,全身极为轻灵而又极为稳重,这就是积柔成刚。使动作出现似松非松、刚柔相济,也就是肌肉放松和收缩更多交叉进行。太极拳在螺旋式、抽丝式的身手腿旋转运动时,全身各部分肌肉总是交叉着一松一紧的,由于放松的意识在支配着肢体,因此,即使是绞紧的肌肉也不是僵硬的,而是富于弹性与韧性的。 由于太极拳的特点是“柔中寓刚”,在实际运动过程中,放松的时间多于收缩的时间。就是说,每式的运转过程是轻松的,到定式时是沉着的、贯劲的。太极拳的动作始终是螺旋式、抽丝式的内外协调运动,使全身各部位圆活无滞、富于弹性和韧性,所以能随时灵活地集中于某一点,从而能发展力量和速度,如拳论中所说的“动急则急应,动缓则缓随”,灵活变化,周身一家,发力完整一气。 许多不真正了解太极拳运动的人,往往不懂得太极拳放松的意义,把太极拳的慢练、举动轻缓误以为是老年人的运动。其实,体育运动中,每一个发力前的动作,都首先是放松。只有先放松,才能更好地发挥出快速力量。太极拳放松之理不但适用于太极理论,而且适用于一切体育运动之中。在学习太极拳放松用意的理论指导下,可以明白更多运动之理,太极拳放松入静是每一个太极拳练习者的修炼之道,必须认真体悟。 练太极拳举动轻缓,是为了运劲,须无微不至。开头就用快速的练法,必然使有些动作过程滑过,做不到处处都能恰倒好处。只有慢练的功夫到了一定程度后,才可开始由慢到快,快而后慢,慢能慢到十分,快也能快到极致,如此反复锻炼才能极虚极灵,又能极重极轻,快慢轻重,随心所欲。能轻则松,能松则快,能缓则内劲增长,不用力而自然沉重。在慢练有了功夫后,就可随心所欲地练快。能够快而不乱,轻而不浮。轻是保证全身内外放松的必要条件,所以拳论中说“一举动,周身俱要轻灵”。每打一势轻轻运行,只有用力越少越好的轻的练法,动作才能越练越灵活,才能达到“一羽不能加”的高度敏感性。灵是轻的发展。不轻就不能松,不松就不灵活。 松静是练好太极拳的必要条件,阴阳虚实是练习太极拳的灵魂,传统太极拳的最高境界是纯以神行,仅看到神的忽隐忽现,刚柔的痕迹看不出来。从太极拳的最高步骤和最高要求看,放松不是太极拳的目的,而是达到目的的必要手段。要想练好太极拳,就必须深刻地理解放松用意的重要性。不懂放松用意就是不懂太极拳,没有充分放松练拳就练不成真正的太极拳。

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序言

跟师学拳四年以来,一直颇有收益。每回荣师所言所点都不敢有些许遗忘,每回及时记录。对于荣师精彩的内家拳演绎,虽然不能用言语尽表,但至少也能勉为其难的做些浅薄描述。四年以来,再加于自己每日练拳之体悟,不经意间竟也录得洋洋洒洒十余万言。

自家习拳笔录本不应示之与众,但余常常思量,内家拳技艺由发展之巅峰到今日之现状,亦不过百年,其失真亦惨不忍睹。究其原因,乃前人于特定时期之保守及现今习拳之人对其之误读误解所致,以至于与内家拳原有之习练道路渐行渐远。

故在经得荣师同意的前提下,于今日始逐一发出十数篇,以敬各位内家拳之同好。敝人习拳日短才疏学浅,所示笔录不期同好之赞赏,只盼众人能从中获得些许启发与灵感,有不足之处亦不足为怪,更企望有识之士能给予指正。

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截气与变打

老师说:推手时,要学会截对方的气。就象蜡烛将要点着的瞬间就被吹灭了一样,这样对方就无法静打我。哪怕是碰到身高体重和静听功夫都强过我的人也不怕。截气的劲不必大,关键要准。瞬间可把对手的意识和整体劲破坏了。对手想打我,还要重新组织起来。如果下下都能截气,那对手下下都无法进攻都得重来。那自己防守的目的就达到了。

有时防守对手的方法不必傻等。以与傻等,不如主动变起来。不和其硬顶,只是往他的虚处晃起来而不打他,让对手忙于防范而无法组织进攻。这样对手的攻势自然就被破解了。这些其实都是八卦掌的内涵。

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太极劲与树枝

老师要我现在用太极劲来练形意拳,这样才能把力点给练活了。以前的练法要换了,再往下练只能把劲给练死了。当骨劲出来之后,就要改用现在这种劲来练。

我以前的形意拳之所以要先练刚劲明劲,就是因为骨劲没有出来。我问老师:那太极拳不是一开始就练的暗劲吗?

老师说:是呀,所以现在大家的太极拳练不出来。以前的老前辈却不是象现在的人那样练太极拳的。他们都是先练的外家拳,也就是明劲。等骨劲出来之后,再练太极拳。力点活了,身上才能逐渐练柔。柔还分内柔外柔。表面上看起来硬的,里面可能是柔的。因为他早在内里暗自调整好了,所以外表不必动就能把你打出去,他何苦暴露意图费力来打你。用柔时还得看对手是谁,对手和你功力相近时,你就不敢太柔了,否则你就容易偏懈被打出去。对手功力与你相差甚远时,那你想怎么花花都行了。旧时高手对高手,大家都不敢柔不敢虚了,用的全是实功夫。所以用柔和用虚,得看你的对手是谁。

老师现在领我的手的劲道是,老是压不实他,他稍微退一点就化解掉了我的攻势,我稍微一懈就被他打出去。感觉他脚上好象安装了弹簧一样。这已是太极劲了。这体现的都是柔化和沾听的功夫。

现在要把好这种劲来推手,老是不显力,不主动,一有空隙就反弹。对手和你搭手就象和树枝搭手一样,一压是没有的,一稍有松懈就被抽弹。这样自己才不会受累,因为靠的是内柔,而不是外表的柔。

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板子和脖子

老师说:会内动的太极拳高手表面硬内里柔,那时手上其实就象一块板子一样,但是身上却是柔的。就象用一块板子去按一条狗一样,身上要很会听劲很柔一样。这样对手才会有上空桥的可能,轻轻的试试觉得没事,真要使劲上去的时候,就瞬间踩空。要够空,又要给足让对手上来的甜头和错觉。反正就是做得很象对手才会上当。

老师还讲到要会用脖子劲打人,而且别人推手时,打到你的脸时也不要因为害怕而躲闪,否则别人借势就把你打出去了。其实八卦的抹眉掌就是这个用法,包括老师说的用劈拳时要往别人脸上招呼,别人稍有躲闪之意就可把他打起来。

毕竟脖子是人身第二主宰,腰是第一主宰,腰能听劲把身体欺进去打人,那脖子就能听劲打人。所以脖子要松要灵活,人家的手就算摸在你的脸上,也要听着劲往里拱。和人推手时,对方就象是个美人,你想和他亲嘴,自己脖子要正要松活,笑眯眯的盯住他,他就很费劲。

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排拙力

今天用相机拍了自己练拳的视频,发现2个不足:一是肩开的不够,二是脚下的裹意不够。关于裹意。老师曾经说过:裹多了规矩了,就容易死板。裹小了灵活,但是容易跑劲。所以裹的度很重要。

老师说我身上已经能通背了,只是程度的问题。我觉得也应该多注意找找通背的感觉。自己平时的确有那种通背之后,很浑厚很霸道的杠杆劲。问题是,以后的杠杆不是直的,应该是曲的,随时变化的会听劲的,没有固定轨迹的。

我问老师关于内转的问题。他说我现在问这个还是早了,听我说话就知道我还未靠上边,慢慢练自然能靠上边,那时再说不迟。

我觉得现在接手的要领就是:空好之后,双手抱球抱环,随时不离抱意,环环相扣,大环扣小环,如环无端。打人也不离抱意,就象抱了一个婴儿在闹市中行走一样,会很浑厚很整听劲又很细腻。所以自己一直在环里球里空着,防也是攻也是,什么单换掌、劈拳、虎扑、流星锤、水蛇浮草都是在抱意中将人打出去的。

老师说我现在的功夫还是第一层的功夫,第二层的功夫主要是去拙力,拙力去完就步入高手阶段的第三层功夫。所以现在每日不断打拳就是,半年之内不必去想太细的动作规矩,关键是松静自然随意,逐渐就能练出变化来。半年之后再去细腻它,不断的往里面添东西。

我问老师我现在的拙力如何,他说还是很大。他告诫我推手不必着急,不能毛躁,既然自己有打人的劈拳了,就不必着急了,等到十足的把握再稳稳当当的打他出去,也不会迟的。这种心法本来就是让自己不使用拙力的秘诀。要有一化再化、化到对手已经灰心丧气,实在无法进攻也不想进攻了,正要放弃刚有退意的瞬间,就是重创他的最好时机。

我问老师:我和他搭手那么紧,心里也看的那么紧,为什么他还是能瞬间打出这么浑厚的惊劲来?老师说,就是因为他的拙力小的原因,我以为他很费力,其实都是用气息沾住我的。正是没有拙力的原因,他才能瞬间把劲道转换出来打我。而我的确是因为拙力太大,全副身心都只能用在防守中,所以根本无法腾出劲道来进攻。

老师说不管怎么推手,就是不显肌肉力,是靠气息通透之后的接触,才是没有拙力的。

现在理解了老师的轻劲,就是拙力几乎没有了,对手几乎听不到我的拙力外力,所以挨打。那就是拙力外力太少了,已经很难听到了,所以才叫轻劲。真正连轻劲都练没有了的时候,那就是虚无了。

轻劲-虚灵-虚无。

今天也再一次验证了那天领悟到的东西:就是没有真正放却的退意,只有迂回式的转换。身上无论何时都是抱好了空好了,就算被打出去也是这样的状态出去,那对手还是很费力的。

尽量不出拙力:浑身抱成会听劲的滚动柔球,浑身各处都会舍己从人的顺应来势的抱球,全身可以只抱成一个无限大的球,也可以抱成无数个极小的球,目的都是为了化解对手再听劲打人。这时身上已经极柔,全靠气息鼓荡,无有一处不柔不浑圆,无凹凸无断续,真正个靠内劲内气赢人。难怪太极拳要学水里的鱼风中的旗。

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“第三只手”

和人推手时要注意双方接触的点上,但是这时真正打人的地方都不是这些接触的地方,而是另外的地方。这象是用假的地方先应付住,再腾出另外一个地方来打人一样。所以这时自己随时随处都可打人,只是对方不知道而已。因为他能看见的全是假的,只是接触而已,这是仿佛自己有了“第三只手”一样。

所以,前手打人后手用劲,其实就是这个道理最简单的一种用法。这就是为什么前手一定不能着一丝气力的原因。因为不需要它打人,只要它听劲和骗人,所以只要接触就行了。

其实,“前手”未必只是巴掌,也可是肩胯;后手也未必是巴掌。“全身是手手非手”,凡是接触点,或打人的点都可以是手。

而到了八卦的功夫那就是更加厉害,它走转起来,那就更能发挥全身各处打人骗人的本事。所以才要求自己的身上一定要练松练活。这就要求通关,自己就要毫无阻滞,才能更加灵活的调动自己的周身。

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气口

今天练了一个半小时的劈拳。觉得身上的感觉逐渐通透起来。就是这种养练的方式,以后我要每天练上2个小时,一年之后自己的柔劲就会进步很多。

我现在觉得很柔很轻,老师说逐渐练会再出现重的感觉,等再次出现轻柔的感觉,那时自己的功夫就能出现“自化”的能力。一搭手对手就出去了。自己还觉得轻快,可是对手却觉得势不可挡。因为自己长期的反复的磨练一个劈拳,自己的筋骨内气的运行已经象机器一样了,自然一搭手,对手就抵挡不了,那时和自己出手的快慢已经没有关系了。关键是要思想快。

老师让我在接下来的三个月里,和人推手不能打人赢人,而是防守,宁愿被人打出去也要防守。这是在练自己的败中求胜的本事。把自己的防守的弱点都逐渐填补了。因为老师说我化解对手攻势的时候,还有扛劲化解的成分在,里面拙力很大。要练到面对对手时,连瘦小的对手都能主动进攻自己。这样才能更自然轻松的找到对手的虚处,那要比主动去赢对手会省力很多。

老师还说到“气口”的事情。他说练功之人,一定要把自己的气口练明白。那是一样很重要的本事。气口好的人怎么练功都不累,时间久了只是乏而已。身上的气息才通透,被人打时不管再急再重,都能瞬间化解。打劈拳的时候,由于自己各处关节逐渐柔滑,所以一定要靠时间久来让自己练出沉重的感觉。小劲都把自己练累了,这样自己的功夫才能练出来。如果膝盖受累久让自己站高一点,不累了再低一点,不断调试着磨时间,功夫才能高。

所以对手气口的功夫如何,就知道他整体的功夫如何。所以和对手搭手之后,不要着急,先逗弄几个来回,看他喘不喘。会喘说明功夫差;不会喘,但是也可能是有功夫却没技术。我现在练劈拳能练一个半小时一次,就是因为找到气口了,等气口越练越好就怎么练都不会累,只是乏而已。

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内动

老师说过高层次的内家拳,就象“山雨欲来风满楼”的意境。所以劲还未到,可是气息神意已经到了,那对手已然无法逃脱。

那天突然想起海狮行走时,和它们之间相互冲撞时的样子,那就是内动。就象是只有一条管状身体的蛇一样,它如果不会内动,那它外面根本就寸步难行。

老师说最高层次的外家拳,就是把所有僵力去完之后,打出惊弹劲来。它们不会沾手推手,而是靠闪展腾挪手眼身法步。这时的外家拳和内家拳只是一纸之隔而以。

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自悟

感觉推手中,找对手的力点时,就象用心剥开对手层层防范下的外壳,一直剥到对手的力点不会动了的地方,就是自己出手的瞬间。所以柔化的功夫很关键,化好了化到了对手极处,极处就是对手无法再化,力点无法再躲的时候,就是极处。那时伤他只是一念而已。

篮球世界杯投注体育,可是我发现和老师推手时,老师的力点是“小到无内”的,那是自己剥壳的功夫即柔化的能力早已发挥殆尽,可是我的极处还是够不着老师的核心,或许老师根本就没有那个让你找的力点了。这就是透空?

曾经听老师说过,两岁以前的小孩,你要听他的劲是很难的,里面很活很柔,几乎找不到他的力点。练内家拳就是要求婴儿般柔软的身体。

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太极如水

今天见到老师,我说最近打拳时,身上象裹了件衣服似的,又象在水里漂浮,有水托着自己一样。而平时打拳推手时,如果意识和气息走在身体的阳面而且时时顾及它,那就会轻松自在很多。他说这个感觉好。我又问这和拳论上的“气贴背”是否有关系。他说已经就是这个东西了。

我又问是否和披身劲有关,他说这个比披身劲的层次要高。其实打拳推手就是在空气中游泳,空气就象是水。他还说常人能在水里自在的游泳,可是一旦肚子贴地时,马上就不会游了。而我们在空气中一旦接触到敌手时,同样要象在水里游泳那么自然才对。

我再问“点对点”的问题,说自己能用眼睛找出对手的破绽,却不能随意出手,因为对手很容易和自己的力点顶上。怎么能在出手的时候,就是不让对手和自己顶上?老师说他能顶人,可是他能顶水吗?这时,我又想起老师打我时,我就算瞬间用实功夫一顶也是顶不着的。老师的劲道作用在我身上时,就象汹涌的潮水冲在岸上的小船一样,就算顶还是被冲到一边去。

我说:可是水是能把人整个包住的呀,而自己和对手接触的只是一两个点而已。这时老师要我自悟,我想应该是水的自然开合的性子吧。手一来水就打开,手一抽走水就合上,正是“运劲似水合的密”。

老师说:所以不要用眼睛看信手而应的发劲才叫高!以后都得闭着眼睛练习发劲,有人似无人在眼前一样。我问那不是不必听劲了。他说其实你已经听了化了。难怪老师平时打我们一伸手我们就出去了。其实我打功力差的,也是一伸手就把他们打出去了。

我再问:那还有比这个层次更高的劲道吗?因为这都已经是随手就发劲的了。他说这就是最高的了,只有程度的不同了,没有层次的不同了。

老师还说:你现在打不好这个劲的原因是还不够静。我说静打不就是静静的盯着对手的破绽,一有破绽就打他吗?他说不是,应该是指自己打人发劲时身心要够静,静了就有威力。。

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气与意识

老师说我现在研究的才是不用力的东西。今天练太极拳的时候,真的发现这就是意识的功夫。整个行拳的过程,身上极松,意识在就是真松;意识不在,就是懈。所以身体中正了,就去找点上的意识,永远不丢神,点越细越透越好。所以太极拳没有路线,动就是路线。随时在点上,而点的意识随时都是防范的。这样一搭手时,就算自己柔化的不好,可是意识在,随时带着意识,天天这样练,那总有练好的一天。和老师搭手时,自己身上经常不会动了,停转了。那是因为老师的劲道太精整太通透了,我刚接触他的皮毛,他的劲力已经入我骨髓。而我是功夫不到,身体来不及反应,意识光着急,所以明明知道劲来了却又无法化解。这就是内转功夫。蛇的肌体会蠕动。而人是靠气和意识,身上松了,气息才能通透,那个地方才会呼吸,人才能靠意识来运行那里。对手刚与我接触我就会瞬间做出反应,令对手永远无法把劲力吃深。

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多练柔化

推手时记得,就算对手的劲道来的很小也不要去硬顶别人,尽量要走柔劲来化解别人。这样才能真正练出细腻的柔化功夫。现在推手要时时提醒自己不要靠功力来赢人,要靠柔劲靠技术来赢人,这样才能把自己的功夫练上层次。不要急,要多等等,急躁发劲是懒惰的表现,练柔化才是明智之举。如果遇到谁都能用柔化,这样才能练技术,而且不管是遇到谁都可以让他陪自己练功,哪怕对手只是一个小孩子。遇到功力浅的人,如不能用技术来赢他,只是一味的求胜靠功力来赢他的话,那自己的劲道容易越练越拙越练越笨。毕竟,技术才是无限的。

一句话就是:多用技术来柔化,少用功力来赢人!

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骨肉分离

今天打拳的时候,突然想起老师练八卦掌时那种骨肉分离的样子。自己也尽量去用这个内意,结果身上自然就松柔了很多,身上更有水流的感觉,腰劲和身上也合的更好了。突然想起,老师以前讲的“髓劲”。筋骨与皮肉分离了,不管皮肉了。只是关心气息在筋骨之间的流动,筋骨也像透明的蚯蚓似的涌动。老师以前也说过“气息在骨缝里面运行,别人想听劲简直不可能”,这或许和“全身虚意入洞中”有关。

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